Триггер смотреть бесплатно онлайн

Артём Стрелецкий, практикующий психолог, придерживается радикального подхода в своей работе с пациентами, который он называет шоковой терапией. Он убеждён, что традиционные методы психотерапии, предполагающие долгие месяцы мягких бесед, сочувствия и постепенного погружения в проблемы, лишь усугубляют ситуацию, позволяя клиентам годами оставаться в плену самообмана и иллюзий. Вместо этого Артём выбирает тактику жёсткой конфронтации: он намеренно оскорбляет тех, кто к нему обращается, высмеивает их страхи, слабости и оправдания, вынуждая столкнуться с неприглядной правдой о себе. По его мнению, только через такой болезненный, но честный диалог человек способен наконец перестать лгать самому себе, взять на себя ответственность за свою жизнь и начать реальные изменения. Его методы, несмотря на их вызывающий и порой шокирующий характер, находят отклик у определённой категории людей, разочаровавшихся в классической терапии, и его практика какое-то время даже процветает – клиенты, прошедшие через его жёсткую школу, порой действительно демонстрируют поразительные перемены. Однако за видимыми успехами скрывается огромный риск, и рано или поздно цена такого подхода оказывается непомерно высокой. Трагедия наступает, когда один из пациентов Артёма, не выдержав давления, унижений и того жёсткого зеркала, которое перед ним поставил психолог, совершает самоубийство. Это событие становится переломным моментом не только в карьере Стрелецкого, но и в его собственном мировоззрении. Он вынужден столкнуться с последствиями своих действий и задаться мучительными вопросами: где та грань, за которой провокация и «правда любой ценой» превращаются в безответственную жестокость, способную сломать человека, а не исцелить? Сюжет закручивается вокруг внутреннего кризиса Артёма, его попыток осмыслить, был ли его метод в корне ошибочным или же трагедия – это неизбежный, хоть и ужасающий, побочный эффект подлинного исцеления. История заставляет задуматься о природе помощи, ответственности специалиста перед тем, кто находится в уязвимом состоянии, и о том, может ли цель – пусть даже такая благородная, как освобождение человека от лжи, – оправдывать средства, несущие в себе разрушение.